Teslio

To nije ništa novo jer čovek zaista misli da je pederastija bolest, možda čak i izlečiva. Ako je to tako, pretpostavljam, da ti bolesni ljudi treba da odu kod doktora, je l tako gospodine Palmo? A ko je bolestan može da dobije i bolovanje? Znači kad je napolju loše vreme i ne ide ti se na posao, odeš kod lekara i kažeš “osećam se pederski” i dobiješ 15 dana poštede, pa ako ne ide sa izlečenjem dobiješ i invalidsku penziju? Je l da čika Palmo i vi ostali? Ali pre toga obavezno da se ode u policijsku stanicu da se upotpuni kartoteka “registrovanih homoseksualaca”. Možda i tablice dobiju ljudi... Ili kao Jevreji žute trake.

Zadnjih godina oktobra meseca, osim što privodimo kraju pravljenje zimnice, veliki deo Srbije se upeca u priču parada, pederi, može, ne može... Recimo sada umesto da gundjamo zbog poskupjenja ili pljačke Agrobanke mi pričamo o paradi i homoseksualcima i o onim nasilnim idiotima koji bi lopatama lečili pederastiju.

Po meni tu se radi o višestrukoj zameni teza. Niti su u pravu ovi što misle da će da unaprede ljudska prava organizaciojm parade pod izuzetno napetim okolnostima kao što pa tek nisu u pravu ovi koji “sprečićemo pardu”, “čekamo vas”. Po meni situacija oko parade je najlakše opisati sa dve prazne puške. Niti homoseksualci prave pomak u ostvarivanju svojih prava, niti ekstremisti imaju neki realan razlog osim sopstvene gluposti i zatucanosti da joj se suprostavljaju. A kao što znamo za sukob je potrebno imati dve strane a mi ih imamo. Imamo grupu ljudi koji su se nametnuli kao lideri cele homoseksualne populacije u Srbiji koji su od negde prepisali model parade i potenciraju na tom jebenom prajdu i ujedinjene grupe raznih idiota koje bi motkama i ciglama lečile homoseksualizam pojačani normanlim ljudima koji se iz nejasnih razloga “pridružuju čestitkama”. Kažem nametnuti lideri homoseksualene populacije jer lično poznajem par divnih ljudi, homoseksualaca, koji su protiv cirkuzantskig ponašanja tipa parada obezbeđena sa 5000 policajaca.

Glavni adut dubokoumnih glava, koje su se onomad zavukli u kuće kad je najavljeno pomračenje sunca da im se nešto ne desi, je da se paradom vrši popularizacija homoseksualizma. U smislu naša deca a i mi kad vidimo toliko pedera i lezbejki možemo da se polakomimo i krenemo na sopstveni pol sa seksualnim intencijama.

Ja sam, rizikujuću teško stečenu reputaciju alfa mužjaka i oca trojice sinova, izvršio eksperiment in vivo što kažu. Prisilio sam neko vreme da gledam gej porniće. I mogu da vam kažem da se moj stav o vagini nije ni za jotu promenio. Izgleda da se gledanjem u pedere ne postaje peder. A bez obzira na paradu oficira, ne povećava se ni njihov broj. Spasovdanska liturgija ne povećava broj sveštenika. Izgleda da se gledanjem ne postiže puno.

Izvesni gospodin Palma je ranijih godina stajao na braniku otadžbine braneći je od Adama i Steve. To nije ništa novo jer čovek zaista misli da je pederastija bolest, možda čak i izlečiva. Ako je to tako, pretpostavljam, da ti bolesni ljudi treba da odu kod doktora, je l tako gospodine Palmo? A ko je bolestan može da dobije i bolovanje? Znači kad je napolju loše vreme i ne ide ti se na posao, odeš kod lekara i kažeš “osećam se pederski” i dobiješ 15 dana poštede, pa ako ne ide sa izlečenjem dobiješ i invalidsku penziju? Je l da čika Palmo i vi ostali? Ali pre toga obavezno da se ode u policijsku stanicu da se upotpuni kartoteka “registrovanih homoseksualaca”. Možda i tablice dobiju ljudi... Ili kao Jevreji žute trake.

Izgleda da jedan deo Srbije nije baš oličenje informisanosti a i tolerantnosti, i da je solidan broj Srba neupućen u odluku međunarodne zdravstvene organizacije da homoseksualizam nije bolest.

A i ta terapija za bolesne od pederastije ima dva moguća koncepta. Jedan je po Kalabiću i po onom popu Lopatiću a drugi je lečenje šok terapijom. Ova druga mi je skroz prihvatljiva. Izjasnim se kao peder, prijavim se prvo policiji a posle doktoru a oni me onda leče dovodeći razne promiskuitetne lepotice... To bih mogao da prihvatim.

Dakle naravno da homoseksualci imaju pravo da se okupljaju, piju, jedu, idu na letovanje, … ali u sredini koja je na granici da veruje da je zemlja ploča na leđima slonova postioi jasno izražen rizik od jednog skupa na čisto homoseksualnoj osnovi eventualna i korist od takvog skupa je mnogo manja od štete koju, potencijalno može da prouzrokuje. Kažu imamo pravo da organizujemo paradu. Pa naravno da imate. To niko ne uman ne spori. Sporna je cena. 

Svaki Partizanovac ima pravo da ode na, takozvanu derbi utakmicu, protiv Crvene Zvezde i da se obuče u boje svog omiljenog tima i sa kupljenom kartom ode na sever. Za manje upućene Crvena Zvezda i Partizan su dve izrazito isključive institucije čiji simpatizeri imaju međusobni  antagonizam ekstremno visokog stepena. Partizanovac ili Zvezdaš, ima pravo da ode sam ili u grupi istomišljenika, i sa protivničke tribine navija za svoj tim. Ustav garantuje slobodu kretanja i okupljanja. No nije preporučljivo. Ni buljuk policajaca neće moći da garantuje potpunu bezbednost bez ikakvih posledica. Uvek će se naći neko iz suprotne grupe koji će baciti neki predmet ili probati fizički da se obračuna sa suparnicima. To je jednostavno tako. Delili nas na Srbe i Hrvate, Partizanovce i Zvezdaše i deo te priče se sada slika na domaćine i pedere.

Na utakmicama američke košarke u NBA ligi moguće je u finalu videti red navijača Lejkersa pa recimo red navijača Bostona. Sede rame uz rame i niko nikog ne dira osim u najekstremnijim slučajevima. Tom prilikom vinovnici tog izolovanog incidenta budu rutinski uhapšeni. Ali to je Amerika. Kod nas navijače dva različita tima razdvajaju kordonima policije i bodljikavom žicom, pa ipak nađu načina da se međusobno sukobe. I nažalost to je tako. Faktičko stanje.

Primer je možda prenaglašen ali je poenta da postoje grupe ljudi koji iz potpuno glupih razloga paradu a i gejeve doživljavaju kao ugrožavanje sopstvenog bića, porodice, Srpstva, državnog poretka, stare devizne štednje, vodosnabdevanja, … Potrebno je dosta vremena da prođe i smislenog truda da se izgubi taj antagonizam.

Postavlja se pitanje, iz ugla gej populacije gledano, za koju opravdano verujem da su joj okrnjena mnoga prava, šta se postiže paradom?  Što se ne bi pošlo od cilja, od ostvarivanja ljudskih prava seksualomanjinskih zajednica i pojedinaca u potpunosti? Pa onda definisati strategiju u skladu sa mentalitetom ljudi i problemima koji stoje na putu ka ostvarenju cilja. Osmisliti  taktiku i na osnovu toga odabrati metode kojima ćemo rešiti problem i usvojiti realnu dinamiku kojom možemo očekivati da se stvari dešavaju. Ne treba biti nuklearni fizičar već samo letimično čitati novine da bi stavio pod veliki znak pitanje opravdanost održavanja gej parade u Beogradu.

Ko je to rekao da je parada osnovno i jedino sredstvo u borbi za ljudska prava gej populacije u Srbiji? Zašto baš parada? Možda nešto što “radi” u Holandiji ne radi u Čačku, Nišu ili Beogradu.

Pažljivim marketinškim nastupom i jasno smišljenom pozitivnom kampanjom moguće je prvo minimizovatia a kasnije obesmisliti uticaj “nedokazanih” grupa na ostatak Srbije bez kontraefekata izazvanim diletantskim gej aktivizmom. A ta grupa će se vremenom topiti i postati marginalizovana ako joj se ne daje “municija” za granatiranje obe strane: i neutralnih i neposredno zainteresovanih.

Mislim da nije korak u pravom smeru to što pojedini gej genijalci izvrgavaju ruglu crkvu, pravoslavne simbole, patrijarha, … sve braneć prava populacije kojoj pripadaju. Takođe duhovitost prikazivanja srpskij junaka sa Kosova u gej montaži teško da će naići na odobravanje. Tvitovanje i postovanje na fejsbuku seksualnih poduhvata nivoa detaljisanja do četvrte decimale moguće je da ne deluje baš u željenom smeru. Takvim, na loš način, provokativnim nastupom pojedinci umesto da mire samo dodatno svađaju. Umesto da se gasi sipa se ulje na vatru. Pisao sam o tome još 2008 na ovom blogu.

Evidentno je da mnogi ljudi ne razumeju najbolje šta su ljudska prava, ne razumeju ni šta su to seksualne različitosti, … a poznato je da se ljudi zbunjuju, plaše pa samim tim zauzimaju odbrambeni stav pred nepoznatim. Agresivna kampanja sa svom onom neumesnom šaradom po blogovima, forumima... ne doprinosi maksimi “živi i pusti druge da žive”.

Šaljiva izreka vezana za banke kaže da kredit dobiješ tek kada uvriš banku da ti pare zapravo nisu ni potrebne. E pa gej parada je kao i kredit. Ima svrhu tek ako više nije vest. Do tada borbu za ljudska prava ostvarivati manje rizičnim a produktivnijim načinima.

Beleške na margini:

Evo kako izgleda parada u Majami Biču, za koju sam tek preko gugla saznao i ako sam živeo dve ulice od mesta održavanja. Nije bilo u medijima a da sam ja primetio.

A evo kako kod nas znamo već.

Strongman